{"id":2994,"date":"2014-05-29T09:44:02","date_gmt":"2014-05-29T08:44:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.bitassa.cat\/?p=2994"},"modified":"2014-06-18T22:27:59","modified_gmt":"2014-06-18T21:27:59","slug":"intervencion-en-el-foro-apm-los-derechos-de-autor-en-la-reforma-de-la-ley-de-propiedad-intelectual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.benjami.cat\/es\/arxiu\/2014\/05\/29\/2994\/","title":{"rendered":"Intervenci\u00f3n en el Foro APM: \u00abLos derechos de autor en la reforma de la Ley de Propiedad Intelectual\u00bb"},"content":{"rendered":"

Intervenci\u00f3n para Men\u00e9ame en el Foro APM: \u00abLos derechos de autor en la reforma de la Ley de Propiedad Intelectual\u00bb<\/a><\/p>\n

Me pregunto si la nueva Ley de Propiedad Intelectual –y su Canon AEDE– son una medida fascista.<\/p>\n

Intentar\u00e9 argumentar mi duda:<\/p>\n

Estamos ante una ley que limita el derecho de cita breve. Lo hace s\u00f3lo para algunos lugares. Exactamente s\u00f3lo uno: internet. Lo hace sin tapujos: para citar tienes que pagar. Para conversar hace falta citar. Si no pagas, c\u00e1llate o cierra.<\/p>\n

La futura Ley de Propiedad Intelectual limita el derecho fundamental a la libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n

Mediante recortar la libertad de expresi\u00f3n en la Red, la LPI desarticula la esencia de internet: la posibilidad de conversar para organizarnos.<\/p>\n

Organizarnos colectivamente es uno de los motivos por los que surgi\u00f3 la Red.<\/p>\n

Uno de los padres de internet, Douglas Engelbart, quer\u00eda una red que sirviese para solucionar problemas mediante organizaci\u00f3n e inteligencia. Dijo:<\/p>\n

\u00abLa clave de todos los grandes problemas del mundo es que tienen que ser tratados de forma colectiva. Si no conseguimos ser colectivamente inteligentes, estamos condenados\u00bb .<\/p>\n

Es imposible que podamos ser colectivamente inteligentes si no conversamos. No podemos conversar sin citar fuentes.<\/p>\n

El Canon AEDE har\u00e1 inviables miles de conversaciones que hoy existen en internet. Le pusieron peaje a las versiones modernas del \u00e1gora griego y del foro romano. Esos lugares son el germen de nuestras democracias.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede suceder algo as\u00ed en un estado democr\u00e1tico? \u00bfQui\u00e9n puede impulsar la nueva LPI? \u00bfLos liberales, o los progresistas?:<\/p>\n

La nueva Ley de Propiedad Intelectual, \u00bfEs una ley liberal? No. Ning\u00fan liberal har\u00eda nada contra las leyes de mercado. Jam\u00e1s querr\u00eda una econom\u00eda dirigista.<\/p>\n

La nueva LPI, \u00bfEs una ley progresista? Tampoco. Nadie progresista impondr\u00eda un peaje irrenunciable a las conversaciones. Tampoco querr\u00eda un corporativismo estatal totalitario.<\/p>\n

La nueva Ley de Propiedad Intelectual no es liberal ni progresista.<\/p>\n

S\u00f3lo puede proponerla alguien que pretenda instaurar \u00abun corporativismo estatal totalitario y una econom\u00eda dirigitsta\u00bb<\/p>\n

Y esa es, exactamente, la primera frase que podemos leer en la Wikipedia para definir el fascismo. La repito completa: \u00abEl proyecto pol\u00edtico del fascismo es instaurar un corporativismo estatal totalitario y una econom\u00eda dirigista\u00bb.<\/p>\n

Hasta ahora no pude ver de otra manera el Canon AEDE.<\/p>\n

Ning\u00fan medio de AEDE se ha pronunciado contra el Proyecto de Ley de Propiedad Intelectual. Aunque signifique recortar el derecho fundamental a la libertad de expresi\u00f3n, tan necesario para su trabajo. Lejos de eso, colaron su Canon en el \u00faltimo momento, ejerciendo presiones lobistas, salt\u00e1ndose asociaciones que participaron en la elaboraci\u00f3n del resto de la LPI. Ahora se niegan a escucharles. \u00bfno es eso corporativismo estatal totalitario?<\/p>\n

En cuanto a Men\u00e9ame, dijeron algo: que es una an\u00e9cdota el boicot de sus usuarios a los medios de AEDE. Que no les afecta. Que no notaron nada.<\/p>\n

Puede que sus expertos en big data les digan que Men\u00e9ame no tiene ninguna importancia. Vale, aceptamos eso.<\/p>\n

Pero:<\/p>\n

\u00bfQuien es capaz de analizar el conocimiento en vez de la cifra? \u00bfAlguien observ\u00f3 c\u00f3mo en Men\u00e9ame tratamos los problemas del mundo de forma colectiva? \u00bfTienen en AEDE competencias digitales suficientes, para la sociedad de la informaci\u00f3n y el conocimiento, que les permita valorarlo m\u00e1s all\u00e1 de \u00abperder un pu\u00f1ado de visitas\u00bb?<\/p>\n

Las cifras no son siempre la clave cuando hablamos de conocimiento. Douglas Engelbart era s\u00f3lo uno y su equipo peque\u00f1o, pero fue una de las personas m\u00e1s influyentes sobre la inform\u00e1tica que conocemos hoy. Impuls\u00f3 una red que es el nuevo \u00e1gora griego, el nuevo foro romano, donde las personas conversamos para organizarnos, o \u00abestaremos condenados\u00bb.<\/p>\n

En este momento, parece que estamos condenados a perder derechos fundamentales.<\/p>\n

Por eso, en Men\u00e9ame seguiremos trabajando para garantizar el derecho fundamental a la libertad de expresi\u00f3n. Nos opondremos, organiz\u00e1ndonos mediante la Red, a que corporativismos estatales totalitarios y econom\u00edas dirigistas nos condenen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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